在老挝的佛教传统中，入夏节（?????????????）是一年中最重要的宗教节日之一。2025年的入夏节将始于公历7月10日（佛历八月十五），这一天标志着为期三个月的雨安居（?????）正式开始。

一、老挝入夏节的由来

这一传统的起源可追溯至佛陀时代。当时的比丘们常年云游弘法，即便在雨季也照常出行。但民众发现，僧侣们雨季外出会践踏田间新生的稻苗，于是佛陀制定了雨安居制度：每年佛历八月十五至十一月十五期间，僧侣必须定居在一座寺院内修行。

有趣的是，若遇闰八月（一年有两个八月），入夏节则顺延至后一个八月的初一开始，称为"后安居日"（???????????）。

二、僧侣的雨季生活

1. 严格的安居戒律

根据戒律，老挝僧侣在雨安居期间不得外宿。但佛陀也开许特殊情况：

• 允许七日暂离（???????）处理紧急事务

• 特许四种豁免情形：照顾病患、调解僧争、僧团公务、应信众邀请弘法

2. 简朴的僧侣用品

佛陀规定比丘仅可持有八件必需品：

• 三衣：安陀会（内衣）、郁多罗僧（上衣）、僧伽梨（礼服）

• 生活用具：腰带、滤水囊、针线包、剃刀

三、独特的节日习俗

入夏节当天，老挝民众会举行隆重的供养仪式：

1、清晨布施
全家前往寺院供养僧侣，捐赠：

• 防水袈裟（雨季专用）

• 日常用品（肥皂、蜡烛等）

• 耐储存食物（米、干粮等）

2、家庭聚会
布施结束后，家人团聚制作传统美食，长辈借机向晚辈传授老挝传统文化。

3、蜡烛巡游
部分地区会举行烛光游行，象征以智慧照亮修行之路。

四、文化意义

入夏节传统体现了老挝佛教的三大智慧：

1. 生态智慧：雨季安居保护农作物生长

2. 修行智慧：密集禅修提升心灵

3. 社会智慧：强化僧俗互助关系

这个延续千年的传统，逐渐演变为老挝重要的佛教文化传统，使入夏节成为老挝人民传承千年的珍贵宗教文化遗产。每年雨季，当老挝僧侣们开始安居修行时，整个老挝社会都沉浸在祥和庄严的节日氛围中，展现着老挝佛教文化生生不息的传承力量。